In yoga sutras in philosophia ex Patanjali
Et ego OGA Sutras de Patanjali autem putaverunt fuisse ab auctoribus annus circiter CCL CE. Etsi minus recta faciunt mention of yoga Asana exercitia, ac philosophicae tractandae sunt plerumque ex citatis in modern eget yoga. Sutras summatim describit quae in octo 'artus' de yoga. (Sanscritica verbum quod non est octo membrorum Ashtanga .) Quilibet pertinent ad primarias partes investigationi achieving membra sana et implere vitam, et quisque ille refertus succrevit ante eam formam summi iter ad presbyteratum aspirantes Yogi sequi.
Et praecipue ratio exstat praescriptiones migrat ad alta perveniat lumen vitae. Vos may esse compereris, ut mirum non sit unum membrorum eius circuitu comprehenditur etiam observantia yoga schematum. Superueniente fert primatum divini corporis hatha parte yoga est vere a iuste recenti development in historia yoga scriptor diu.
De octo membrorum ita se habet:
1. Yama
Quinque yamas morales sint ad alios mores animo guide est scriptor curantis numquam fit. Sunt:
- Ahimsa: Nonviolence in aliis. Ahimsa est, saepe ratio est quia, sicut citatis eligens a leo victu.
- Satya: Veritas.
- Asteya: Non furtum de aliis. Tamen verisimile est fuisse intellegitur a principio, id est mortuam non extenditur ad medium alios ad te aedificare est.
- Brahmacharya: Quod Castitas. Vel simpliciter vel id est moderantum inter sexualem impetu, modo aperta est interpretatio.
- Aparigraha: non enim concupiscit illa aliis.
2. Niyama
Ac moribus yamas ordinare ad alios actus moralis bonarum niyamas describere. Simul haec duo praecepta significata qui sustentet justo volutpat. Hic sunt niyamas:
- Saucha: mundities. Rursus, verisimile est principio practical significatione sed observatio est interpretatio modern pura voluntate tua.
- Santosa: Contentment apud se.
- Tapas, sobrietatis. Habens in usu commitment ad repugnandum habentes.
- Svadhyaya: sui studio. Introspicere plane stare te ipsum.
- Isvara pranidhana, et egredimini ad altiorem virtutem. Quod est deitas sive ipsa acceptatio sive quod mundus gubernatur ab extra viribus nostra est ad vos.
3. Asana,
Et de usu yoga statu, tamen illud dicendum est, quod in tempore Patanjali verbum Asana, quae sedes. Quod movet tempore notum fuisse verisimile sedes positions et animo cogites. Populorum progressio ex eo quod non haberet pro modern yoga schematum factum multo serius.
4. Pranayama
De usu spiritus in exercitiis . Spiritus enim propria sunt effectus, control eligens.
5. Pratyahara
Quod abductio a sensualibus, ad designandum quod exterior orbis terrarum nec attentionem ceterorum turbat ab intus in se.
6. Dharana
Concentration, per quod significatur internum et externum facultatem ut focus in aliquid sine intermissione ab impedimentis. Dharana pratyahara autem videat quomodo superædificet. Postquam te potest ignorare exterioribus, vos potest incipere ut vias tuas concentration alibi.
7. Dhyana
Concludi. Dharana in aedificationem, non possunt ad expand ultra intentionem tuam unum aliquid fit, ut sit omnium rerum.
8. Samadhi
Beatitudine jugiter perseverans. Postquam te Dhyana effectum, non potest per meditationem transcendentiam ego incipiam. Et migrare se, cum universum, quod aliquando translata est, quod sit illustratio.
fontes:
Lux est Vita , BKS Iyengar, MMV.
Yoga: Iyengar est via, Mira silva et Shyam Mehta, MCMXC.
Corpus yoga: et diffusa Origins of Modern Practice: Mark Singleton, MMX